Sunday, January 13, 2013

Quốc Gia Israel


http://www.everyculture.com/wc/Germany-to-Jamaica/Israelis.html


Phát âm: iz-RAY-leez
VỊ TRÍ: Israel
DÂN SỐ: 5 triệu
LANGUAGE: tiếng Do Thái, tiếng Ả rập, tiếng Anh
TÔN GIÁO: Do Thái giáo, Hồi giáo, Thiên Chúa giáo; Druze
Nhà nước hiện đại của Israel được thành lập vào năm 1948 như là một quê hương của người Do Thái, người đã sống lưu vong cho 2000 năm. Người Do Thái từ khắp nơi trên thế giới đã di cư đến Israel. Điều này đã dẫn trong một xã hội rất đa dạng. Dân số của Y-sơ-ra-ên tăng hơn gấp đôi trong bốn năm đầu tiên của sự tồn tại của nó (1948-1952). Người Do Thái từ Đông và Tây Âu đổ xô để cuối cùng được an toàn khi bị ngược đãi. Từ 1989 đến 1992, một số 500.000 người nhập cư mới đến. Họ chủ yếu là từ Liên Xô cũ, cộng với gần như toàn bộ dân số của người Do Thái Ethiopia.
Israel cũng có dân số khá lớn không phải Do Thái để hội nhập vào xã hội của nó. Hầu hết là người Ả Rập Hồi giáo Druze, và Kitô giáo. Trung tâm thế giới cho đức tin Baha'i ở Israel. Ngoài ra còn có một dân số nhỏ nhưng đáng kể của người Ả Rập Bedouin (cựu người du mục chăn nuôi đang cố gắng để làm cho việc chuyển đổi sang một cuộc sống định cư).
Israel và các nước láng giềng Ả Rập của nó đã ở trong tình trạng chiến tranh với nhiều người, nhiều năm. Người Ả Rập Hồi giáo và Kitô giáo cảm thấy rằng họ cũng có tuyên bố chủ quyền đất của Y-sơ-ra-ên. Đây là trung tâm lịch sử và tinh thần của các tôn giáo của họ là tốt, và họ tiếp tục đấu tranh cho quyền sử dụng đất nhận thức của họ. Điều này đặt người Ả Rập Israel ở một vị trí khó khăn và khó hiểu và tạo ra căng thẳng to lớn trong xã hội Israel. Nhiều chương trình được đưa ra để cố gắng giảm bớt những căng thẳng này bằng cách phá vỡ các khuôn mẫu, khuyến khích hợp tác giữa các yếu tố khác nhau của người dân Israel, và cải thiện điều kiện cho đồng bào có hoàn cảnh khó khăn.
Có lẽ yếu tố thú vị nhất trong xã hội Israel hiện nay là rằng, lần đầu tiên trong 2000 năm, một thế hệ người Do Thái lớn lên như phần lớn tại quê hương của họ. Được biết đến như Sabras (bản địa-sinh Israel), thế hệ mới này được phát triển một hình ảnh rất độc đáo. Không giống như cha mẹ hoặc ông bà của họ, họ không có kinh nghiệm là một dân tộc thiểu số bị đàn áp tại các quốc gia nơi họ sinh sống.
2 • VỊ TRÍ

Israel là một quốc gia nhỏ hẹp (với biên giới tranh chấp liên tục). Kích thước của nó có thể so sánh với tiểu bang Maryland. Israel có một sự đa dạng tuyệt vời của cảnh quan, bao gồm cả núi, sa mạc, và dòng sông một thung lũng màu mỡ. Điểm thấp nhất trên Trái đất là ở Israel, Biển Chết là 1.300 feet (400 mét) dưới mực nước biển. Israel có một loạt rất lớn của thực vật và động vật kích thước nhỏ của nó. Mùa mưa không cung cấp đủ độ ẩm kéo dài qua mùa khô, do đó, thiếu nước luôn luôn là một vấn đề. Thủy lợi và giao thông vận tải nước tinh vi và kỹ thuật bảo tồn đã được phát triển. Israel đã quản lý để tạo ra đủ canh tác có thể được nuôi đất để trồng hầu như tất cả các thực phẩm cần thiết bởi những người của nó.
Hơn 90% người Israel sống ở thành phố. 10% sống trong kibbutzim và moshavim (trang trại xã) hoặc tại các làng nhỏ. Có khoảng 110.000 Bedouin người Ả Rập nằm rải rác khắp sa mạc Negev. Các thành phố lớn nhất của Israel là Giê-ru-sa-lem, Tel Aviv-Yafo, và Haifa.
3 • NGÔN NGỮ

Ngôn ngữ chính thức của Israel là tiếng Do Thái, tiếng Ả Rập và tiếng Anh. Hebrew là ngôn ngữ của đa số. Hầu hết người Israel cũng nói tiếng Anh. Modern tiếng Do Thái, là một ngôn ngữ rất trẻ, sinh ra chỉ có khoảng 100 năm trước. Sau khi sống lưu vong của người Do Thái từ Israel cổ đại, tiếng Do Thái chỉ được sử dụng cho các tác phẩm tôn giáo và các dịch vụ cho 2000 năm. Đối với sử dụng hàng ngày, người Do Thái học nói ngôn ngữ của bất cứ quốc gia mà họ đã kết thúc. Trong cuối thế kỷ XIX, Ben Yehuda Eliezer (1858-1922) chuyển đến Đất Thánh với gia đình và quyết định rằng họ không bao giờ một lần nữa sẽ nói một từ trong bất kỳ ngôn ngữ tiếng Do Thái. Điều này buộc chúng để tạo ra nhiều từ mới và hiện đại, tiếng Do Thái, đã được sinh ra.
Tiếng Do Thái, sử dụng một bảng chữ cái độc đáo không có nguyên âm. Nó được đọc từ phải sang trái, ngoại trừ chữ số, được đọc từ trái sang phải. Một số từ phổ biến trong tiếng Do Thái là Toda (cảm ơn bạn), ken, (có), và lo (không có). Các con số 1-10 trong tiếng Do Thái là: ehad, shtayim, shalosh, Arba ', hamesh, shesh, sheva', shmoney, taysha ', và Esser. Các tên gọi phổ biến trong nam giới là Menahem, Avraham, Moshe, Benyamin, và Shlomo. Các tên gọi phổ biến trong phụ nữ là Esther, Hannah, Sareh, Rachel, và Galit.
4 • văn hóa dân gian

Hầu hết văn hóa dân gian của Israel phản ánh lịch sử của họ sống lưu vong ở các vùng đất khác, trở về vùng đất của tổ tiên của họ, và các trận đánh hiện đại ngày qua thiết lập và duy trì một bang của Mỹ. Ví dụ, câu chuyện về lễ Vượt Qua, hoặc Pesach, là một tham chiếu đến sự giải thoát của con cái Y-sơ-ra-ên từ hơn hai thế kỷ nô lệ ở Ai Cập. Nó dùng để chỉ sự di cư của người Do Thái (khối lượng khởi hành) từ Ai Cập cách đây hơn 3000 năm. Torah (kinh điển linh thiêng nhất của người Do Thái) gọi là lễ Vượt Qua "mùa của sự tự do của chúng ta." Đây là thời gian khi bệnh dịch tấn công Ai Cập đã thông qua trong dân Y-sơ-ra-ên mà không phá hủy chúng.
Một sự kiện quan trọng trong lịch sử của Do Thái giáo là zman matan Torateinu, "mùa giải của hiến của Torah của chúng tôi." Này tưởng niệm Mạc Khải của Mười Điều Răn, bảy tuần sau khi dân Do Thái thoát khỏi Ai Cập, khi họ cắm trại ở chân núi Sinai.
Một số anh hùng thời hiện đại của Israel bao gồm Theodor Herzl (1860-1904), người triệu tập phục quốc Do Thái đầu tiên Quốc hội, được tổ chức tại Basel, Thụy Sĩ, vào năm 1897, và là tác giả của Nhà nước Do Thái, Chaim Weizmann (1874-1952), Israel đầu tiên chủ tịch và David Ben-Gurion (1886-1973), thủ tướng đầu tiên của Israel, người đã tuyên bố sự độc lập của Israel vào năm 1948.
5 • TÔN GIÁO

Nhà nước hiện đại của Israel được thành lập vào năm 1948 như là một quê hương cho người Do Thái. Do đó, không ngạc nhiên khi 82% dân số là người Do Thái. Trong số 18% không phải Do Thái là những người, hầu hết là những người Ả Rập Hồi giáo. Ngoài ra còn có một số lượng nhỏ của các Kitô hữu và Druze. Trung tâm Baha'i thế giới cũng nằm ở Israel, tại thành phố biển Địa Trung Hải của Haifa. Tôn giáo Baha'i phát triển của phong trào Hồi giáo thần bí khoảng năm 1850.
Tự do tôn giáo được đảm bảo của nhà nước. Tuy nhiên, có rất ít sự tách biệt giữa "thờ và nhà nước". Đức tin Do Thái và pháp luật giáo sĩ Do Thái phức tạp gắn chặt với các lĩnh vực chính trị và công chúng.
6 • CHỦ YẾU HOLIDAYS

Bởi vì phần lớn dân số Israel là người Do Thái, ngày lễ Do Thái, có hiệu lực, ngày lễ nhà nước. Trong Shabbat Do Thái, hoặc ngày Sa-bát (từ hoàng hôn Thứ sáu hoàng hôn thứ bảy mỗi tuần), hầu như tất cả các điểm dừng doanh nghiệp công cộng và thương mại. Ngày Yom Kippur, ngày Atonement (mười ngày sau khi Rosh Hashana, năm mới của người Do Thái), cả nước vào bế tắc trong khi người Do Thái quan sát 25 giờ tổng ăn chay và cầu nguyện. Không có khách sạn hay nhà hàng của người Do Thái sẽ phục vụ thực phẩm bánh mì hoặc lên men trong tuần Pesach, hoặc lễ Vượt Qua. Ngày lễ này để kỷ niệm cuộc di cư của người Do Thái từ Ai Cập trong thời kinh thánh.
Tại kibbutzim và moshavim (xã trang trại), một đời sống văn hóa đặc biệt đã phát triển. Lễ kỷ niệm được dựa vào những ngày lễ truyền thống của người Do Thái kết hợp với hải quan vòng trái đất cổ đại, chẳng hạn như lần đầu tiên trái cây và lễ hội thu hoạch.
Ngày Độc lập được quan sát on May 15, thành lập nhà nước Israel lần đầu tiên được công bố vào ngày 15 Tháng Năm năm 1948.
7 • nghi thức của đoạn văn

Cắt bao quy đầu (brit milah) các cậu bé là cả một nghi lễ của người Do Thái và Hồi giáo. Cắt bao quy đầu của người Do Thái được thực hiện tám ngày sau khi sinh. Nó liên quan đến lời cầu nguyện và bày tỏ ý định đưa con trai vào giao ước với Thiên Chúa. Con trai được đặt tên là cắt bao quy đầu. (Con gái sơ sinh được đưa ra tên của cô trong hội đường tuần sau khi sinh của cô.) Cắt da qui đầu Hồi giáo diễn ra hoặc khi sinh hoặc trong quá trình thanh niên của cậu bé. Sau đó là một ngày lễ trong lễ kỷ niệm.
Vào ngày sinh nhật 13 của mình, một cậu bé người Do Thái đi qua lễ Mitzvah Bar. Nghi thức biểu đạt được sự trưởng thành của một cậu bé khi ông nhận trách nhiệm về việc chấp hành pháp luật của người Do Thái. Trong dịch vụ này, cậu bé đọc từ Torah và nói từ bộ nhớ trên một chủ đề Kinh Thánh. Một bữa cơm và nhảy múa là một phần của lễ kỷ niệm. Một cô gái giả định trách nhiệm về việc chấp hành pháp luật của người Do Thái tại sinh nhật 12 của mình, trong Mitzvah Bát. Chưa bao giờ có một nghi lễ truyền thống để kỷ niệm ngưỡng cho trẻ em gái, nhưng một số gia đình hiện đại và trường học tôn giáo giữ một số loại của lễ kỷ niệm.
8 • QUAN HỆ

Với dân số cực kỳ đa dạng của Y-sơ-ra-ên, nó là khó khăn để xác định cách nào Israel tiêu chuẩn liên quan đến nhau. Bản địa-sinh Israel (được gọi là Sabras), tuy nhiên, có xu hướng được rất đơn giản, mọi người thường nói chuyện, thậm chí đến mức khiếm nhã. Họ ghét cay ghét đắng tình cảm của bất cứ loại nào và yêu một đối số tốt. Họ là khốc liệt và ăn nói lưu loát, thân thiện và hiếu khách, tự tin, đầy tham vọng, và tự hào. Bởi vì Sabras thích tranh luận và uống cà phê quá nhiều, nó được coi là hoàn toàn chấp nhận được ngồi ở một quán cà phê streetside (quán cà phê là trung tâm của đời sống xã hội Israel) và nói chuyện hàng giờ trên một tách cà phê và một miếng bánh.
Chào phổ biến là Shalom, có nghĩa là cả hai "hello" và "tạm biệt" cũng như "hòa bình" và "sức khỏe tốt". Đối với người Ả Rập của Israel, Salam cũng có nghĩa là "hòa bình và sức khỏe tốt," và như salamu 'alaykum có nghĩa là "hòa bình được với bạn," cũng được sử dụng như là một lời chào chung. Toda có nghĩa là "cảm ơn" bằng tiếng Do thái mà trả lời thường là "bevakasha (vui lòng) hoặc alo davar (không có gì). Lehitra'ot là" Hẹn gặp lại! "
9 • Điều kiện sống

Hơn 90% của Israel là những cư dân đô thị. Họ sống trong nhà ở được xây dựng chủ yếu bằng đá, khối bê tông hoặc vữa. Khoảng 3% dân số sống trong một số kibbutzim 270. Đây là những xã nơi có tài sản thường thuộc sở hữu, các quyết định được thực hiện bởi tất cả các thành viên, các bữa ăn được chuẩn bị và phục vụ cộng đồng, và con cái sống, ăn, và học tập cùng nhau trong một "cộng đồng trẻ em". Kibbutzim truyền thống xương sống của nông nghiệp Israel. Hiện tại họ đang phân nhánh ra vào công nghiệp nhẹ là tốt.
Một nông thôn xã sắp xếp moshavim, nơi mà khoảng 60 trang trại gia đình riêng lẻ thuộc sở hữu của hợp tác mua, tiếp thị và các dịch vụ cộng đồng. Có khoảng 450 moshavim trong Y-sơ-ra-ên. Những cung cấp nhiều sản phẩm nông nghiệp của Israel
Những ngôi làng nhỏ ở Israel chủ yếu là nơi sinh sống của người Ả Rập. Ở miền Bắc Israel, có một vài làng Druze. Bedouin người Ả Rập sống trong các cộng đồng lều ở sa mạc Negev, nấu trên lửa mở và chăm sóc cừu và dê.
10 • CUỘC SỐNG GIA ĐÌNH

Trẻ em Israel thường được chăm sóc tốt, thậm chí nuông chiều. Hầu hết các gia đình Do Thái có ba đứa con. Bình quân Ả Rập là tám hoặc chín trẻ em vào năm 1968 và đã giảm liên tục kể từ đó. Sự bình đẳng của phụ nữ được bảo vệ theo quy định của pháp luật ở Israel. Tuy nhiên, truyền thống tôn giáo và văn hóa thường bác bỏ luật pháp.
Gia đình truyền thống Ả Rập đã tiếp xúc với những thay đổi lớn kể từ khi thành lập nhà nước Israel năm 1948. Luật mới mâu thuẫn lâu đời thực hành văn hóa Ả Rập. Những luật này bao gồm việc bảo vệ quyền của phụ nữ, cấm chống lại chế độ đa thê (nhiều vợ hoặc chồng) và hôn nhân trẻ em, cũng như các luật giáo dục bắt buộc. Mới tham gia trong kinh tế và chính trị, và một sự chuyển dịch từ một cách nông nghiệp của cuộc sống, cũng đã phá vỡ sự cân bằng cũ của gia đình Ả Rập. Thế hệ mới đang phát triển rất khác nhau từ cũ. Điều này sẽ tạo áp lực rất lớn về gia đình Ả Rập.
11 • QUẦN ÁO

Mặc hàng ngày ở Israel thường là chính thức và phong cách phương Tây. Ultra-Chính thống giáo người Do Thái mặc quần áo truyền thống mỗi ngày. Một số nam giới Chính Thống mặc tóc trong sidelocks gọi là payes. Phụ nữ có chồng Orthodox thường mặc một bộ tóc giả được gọi là một shietel, và một chiếc khăn gắn với phía sau. Chính thống giáo người đàn ông mặc áo khoác dài màu đen hoặc màu xám trên một chiếc áo sơ mi và quần dài, và một chiếc mũ màu đen trên đầu của họ.
Phụ nữ và đàn ông Hồi giáo ăn mặc tương tự như người Palestine. The kaffiyyeh (scarflike cái mũ) được mặc bởi nhiều người trong số những người đàn ông truyền thống và người già hơn. Hầu hết các phụ nữ Hồi giáo ở Israel không còn mặc thob truyền thống (nông dân chiếc váy dài màu đen) của người Palestine, thay vì lựa chọn trang phục phương Tây.
12 • THỰC PHẨM

Vì sự đa dạng rất lớn trong dân Israel, có thực sự là không có điều đó như các món ăn của Israel. Bởi đến nay thực phẩm phổ biến nhất ở Israel, tuy nhiên, là quả bóng felafel chiên đậu xanh mặt đất. Tất cả dọc theo các đường phố thành phố, người ta thấy đứng felafel (không giống như con chó nóng đứng ở Hoa Kỳ), nơi một lượng lớn các vật đặt với felafel bánh mì pita (bỏ túi) có sẵn. Cà tím là một mặt hàng thực phẩm phổ biến.
Israel thích ăn và làm điều đó thường xuyên. Họ bắt đầu một ngày mới với một bữa ăn sáng rất lớn và tiếp tục ăn thường xuyên trong suốt cả ngày. Do hạn chế kosher, Do Thái Israel có xu hướng ăn "thịt" chính bữa ăn vào buổi trưa và một "sữa" nhẹ hơn bữa ăn vào buổi tối, kể từ khi thịt và sữa không thể được ăn cùng nhau hoặc từ các dụng cụ tương tự. Lạc đà, lợn và thỏ đều bị cấm trong chế độ ăn của người Do Thái, cũng như tôm hùm, hàu, tôm, sò, cua. Động vật có móng chẻ và nhai cud được phép, chẳng hạn như gia súc, cừu và hươu. Chỉ có cá với cả hai vây và vảy được cho phép. Các chế độ ăn kiêng của Do Thái giáo, được biết đến như kashrut (đúng hoặc phù hợp), được coi là một vấn đề cá nhân trong Israel hiện đại.
13 • GIÁO DỤC

Israel là một vùng đất của người có học vấn. Học được đánh giá cao, và các sinh viên của Israel là thành tích cao. Ngay cả người Ả Rập, những người không truyền thống gửi con em mình đến trường, bây giờ có một tỷ lệ tham gia tương đối cao. Học là miễn phí và cần thiết cho trẻ em tuổi từ 5-16. Nó tiếp tục là miễn phí (mặc dù không bắt buộc) cho đến tuổi mười tám. Chương trình sẵn sàng cho cả học sinh có năng khiếu và người tàn tật. Từ lớp thứ tư thông qua các trường trung học, sự chú ý đặc biệt cho cuộc xung đột Ả Rập-Israel. Nhiều chương trình được thiết kế để loại bỏ định kiến ​​và thúc đẩy hợp tác, tôn trọng lẫn nhau, và khoan dung.
Hầu hết người Israel đang trên 21 khi họ bắt đầu đại học vì nghĩa vụ quân sự bắt buộc bắt đầu sau khi học xong trung học. Phụ nữ phải phục vụ hai năm và nam giới cho ba.
14 • DI SẢN VĂN HÓA

Israel đã trở thành một trong những trung tâm âm nhạc hoạt động mạnh nhất trên thế giới. Cả hai âm nhạc dân gian và điệu múa dân gian pha trộn năng động của các tầng lớp khác nhau của các nhóm nhập cư của Israel. Cổ điển "nghệ thuật" khiêu vũ đã được giới thiệu ở Israel trong những năm 1920 khi Moscow đào tạo nghệ sĩ ballet Rina Nikova chuyển có. Nhạc cổ điển, bây giờ rất phổ biến, đến với người nhập cư châu Âu chạy trốn chủ nghĩa phát xít trong những năm 1930.
Nghệ thuật thị giác và điện ảnh cả hai cuộc đấu tranh để xác định một phong cách Israel. Thơ ca và văn học, mặt khác, sôi động và quan trọng là những biểu hiện của tinh thần Israel. Năm 1966, Shmuel Yosef Agnon (1888-1970) là tác giả đầu tiên viết bằng tiếng Do Thái, hiện đại để giành chiến thắng giải Nobel Văn học. Amos Oz và tiếng Do Thái, nhà văn khác đã trở nên nổi tiếng trên toàn thế giới. Một số tác giả Ả Rập Israel cũng đã đạt được những thành công.
15 • VIỆC LÀM

Điều kiện làm việc có yêu cầu tối thiểu được thành lập theo quy định của pháp luật. Chúng bao gồm một tuần làm việc tối đa 47 giờ, mức lương tối thiểu, bồi thường làm thêm giờ, tiền công, và kỳ nghỉ được trả lương và nghỉ làm việc. Luật này cũng tồn tại để bảo vệ phụ nữ làm việc, đặc biệt là với trẻ em hoặc người đang mong đợi. Phụ nữ có quyền hợp pháp được trả lương bình đẳng như nam giới. Tuy nhiên, trong thực tế nó không luôn luôn làm việc theo cách đó. Người sử dụng lao động lớn nhất của Israel là chính phủ và Histadrut, một liên bang của tổ chức công đoàn.
16 • THỂ THAO

Bóng đá và bóng rổ là môn thể thao phổ biến nhất của Israel. Các sự kiện thể thao đại chúng, chẳng hạn như ngày Giê-ru-sa-lem, bơi qua Hồ Kinneret (Sea Ga-li-lê), và các chặng khác nhau cũng rất phổ biến. Vận động viên Do Thái từ khắp nơi trên thế giới cạnh tranh trong Maccabiah, cũng được gọi là Thế vận hội của người Do Thái. Đã được tổ chức trong những gì bây giờ là Israel bốn năm một lần từ năm 1932.
17 • GIẢI TRÍ

Nhiều người trong số các đô thị của Israel, đáng chú ý nhất là Tel Aviv, là nơi sinh sống của hàng chục phòng trưng bày nghệ thuật, các công ty sân khấu, rạp chiếu phim và các phòng hòa nhạc. Nhạc cổ điển là một yêu thích ở Israel. Israel tự hào cho các nhạc sĩ bản xứ của họ, chẳng hạn như nghệ sĩ violin Yitzhak Perlman và Pinchas Zukerman. Tiếng Do Thái, nhạc pop cũng rất phổ biến. Nó là một hỗn hợp của Israel nền nhiều dân tộc, bao gồm cả tiếng Ả Rập, tiếng Latin, và Bắc Mỹ.
Một trong những thú tiêu khiển yêu thích Israel đang ăn. Các nhà cung cấp ngoài trời và ngồi xuống nhà hàng cung cấp một loạt các lựa chọn thực phẩm, từ Trung Đông felafel pizza và McDonald. Israel cũng thích đi đến bãi biển để giải trí.
18 • Thủ công mỹ nghệ và sở thích

Không có gì đáng ngạc nhiên, Israel là trung tâm thế giới để sản xuất Judaica hàng thủ công liên quan đến đời sống tôn giáo Do Thái. Không có hạn chế thiết kế trong luật Do Thái trên các đối tượng này, do đó, nghệ sĩ có thể thực hiện sự sáng tạo của riêng mình. Dụng cụ bao gồm đèn Hanukkah, ly rượu vang, nến, và hộp gia vị cho ngày Sa-bát và các ngày lễ khác, và trường hợp cho mezuzot (cuộn giấy da treo trên mỗi thanh dọc ở cửa Do Thái).
Sở thích quốc gia là khảo cổ học. Đất nước nhỏ bé của Israel có hơn 3.500 địa điểm khảo cổ, vì vậy có rất nhiều cơ hội cho các nhà khảo cổ nghiệp dư và chuyên nghiệp. Khảo cổ học tìm thấy ngày trở lại như xa như 150.000 BC.
19 • vấn đề xã hội

Vấn đề xã hội của Israel xuất phát chủ yếu từ sự mới mẻ của nhà nước (ít hơn năm mươi tuổi) và sự đa dạng to lớn dân số của nó (nhất là những người mới đến). , Quý khách đang diễn ra rất lớn của những người nhập cư tạo ra thất nghiệp, tình trạng quá tải, và sự nhầm lẫn văn hóa. Các trường được liên tục có chứa nhiều sinh viên ngôn ngữ khác nhau và đến từ các nền tảng khác nhau. Một số trong những nhóm người nhập cư đến từ các cộng đồng nông thôn rất nghèo và có một thời gian khó khăn để thích nghi với một xã hội công nghệ có nhịp độ nhanh.
Các vấn đề lớn khác ở Israel là cuộc xung đột Ả Rập-Israel. Ả Rập-Do Thái căng thẳng tiếp tục vì cuộc chiến lâu dài với các nước láng giềng Ả Rập của Israel, sự khác biệt về ngôn ngữ, tôn giáo, và hải quan; và tự phân biệt được thực hiện bởi cả hai nhóm. Chính phủ, công cộng, và các tổ chức tư nhân tài trợ cho các cuộc gặp gỡ của người Do Thái-Ả Rập. Bộ Giáo dục có chương trình diễn ra trong các trường học để vượt qua định kiến ​​và ngăn chặn xung đột.
20 • Tài liệu tham khảo

Sự thật về Israel. Giê-ru-sa-lem: Israel Trung tâm Thông tin, 1993.
Ganor, Avi, và Ron Maiberg. Hương vị của Y-sơ-ra-ên: Lễ Địa Trung Hải. New York: Rizzoli quốc tế, năm 1990.
Israel Today. Giê-ru-sa-lem: Ahva Press, năm 1993.
Willard, Jed, ed. Go: Hướng dẫn Ngân sách Israel và Ai Cập năm 1996. New York: St Martin Press, 1996.
TRANG WEB

Đại sứ quán Israel, Washington, DC [Trực tuyến] sẵn http://www.israelemb.org/, năm 1998.
Hướng dẫn du lịch thế giới. [Trực tuyến] Có sẵn http://www.wtgonline.com/country/il/gen.html năm 1998.


Tìm hiểu thêm: http://www.everyculture.com/wc/Germany-to-Jamaica/Israelis.html # ixzz2Hua3KSCd

No comments:

Post a Comment

Post a Comment